谢子才高，身任词馆。
女人之命，带词馆，主有才学，五行旺处，即为词馆。或生坐于词馆之上，如木生人，得庚寅为正。
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华盖临官，情通僧道。
华盖星主孤。有官有印者遇之为翰苑之尊。华盖逢空，宜为僧道。女人命犯华盖，则与僧道同流，故云情通僧道。
孤辰坐印，身受尼姑。
孤辰寡宿，男女岂见。女人有此，亦主为师尼之类，不然亦且孤寡，身太旺犹忌之。诀曰：“寅卯辰人怕巳丑，巳午未人怕申辰，申酉戌人嫌丑未，亥子丑人怕寅戌。”
胞胎常堕，食旺身衰。
胞胎者，受胎之月也。若身衰而逢食神生旺，则主有堕胎之患。食者，子也，所以子旺而母衰，其理然也。
鸾凤频分，官轻比重。
如甲生人，又重见一二甲，则弟妹众多，且夫主无力，比肩争压，定夺其夫，则有分离之义，谓之官轻比重。
姐妹刚强，乃作填房之妇。
姐妹，甲见乙、乙见甲之类。四柱重见之，又乘旺相，主其女不得洞房花烛之欢，当为填房结娶之姻，或为二婚侧室之命。
财官死绝，当招过继之儿。
财堪养命，夫赖终身，二者死绝，则无以延年。且官死绝，不能生子，必过继他人之子，以续宗枝可也。苟不承继，则绝嗣而无所望。如甲生人，以辛为官，以己为财，辛死于巳、己绝于子是也。余者并同此例是也。
官临财地必荣夫，身入败乡须克子。
官者，女人夫星也。官行财乡，财为禄也，官之遇禄，岂不荣乎？财者男子以之为妻，妻即财也。女人以之事夫，财旺则夫亦盛。故以荣夫喻之。如逢败绝之地，主克子而孤，如甲木生于亥而败于子，子为甲之沐浴，如人初生临水而浴，故为险地，是取克子之所在矣。
杀枭破禄连根，堕冰股于水火。
如甲生人以庚为杀，以壬为枭，且甲之禄被杀枭破之，则根被害，主有水火之厄。
比劫遭刑丧局，掩玉骨于尘沙。
比劫者，兄弟姐妹之类。在人命中主有争端，如又遭刑，为祸非轻，正谓之劫财羊刃是也。妇人遇此垢害相残，如人家兄弟多者，有财则争，无财则祸，更加刑杀，则亡身害命。
交驰逢驿马，母氏荒凉。
女命贵乎恬静，最忌驿马。《格解》云禄是扶身之本，禄即官也。马为养命之源，马即财也。无非财官交互相见之理。男命喜有之，女人以财事夫，莫非得妻家之财以事夫也，岂不为损母氏之家物，故云母氏荒凉。
差错对孤神，夫家零落。
阳差阴错者，只有十二日，丙子、丁丑、戊寅、辛卯、壬辰、癸巳、丙午、丁未、戊申、壬戌、癸亥。阳日为阳差，阴日为阴错，女子逢之，公姑寡合，妯娌不足。日月时两重，或三重犯之极验，只日家犯之犹重。妇人犯之，故主夫家零落。
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