“扔掉所有不动心的物品，用手触摸每一本纸质书有感觉才留下。”
“把家里的东西按类别重新整理，学习专门的叠衣技巧将衣物统统竖着收纳。”
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(资料图)
只要做好这些举手之劳、低成本的日常小事，你就会拥有美好、有序的人生。
《华盛顿邮报》对近藤麻理惠的报道 ，图源：微博
作为日本作家兼收纳之王的近藤麻理惠，曾巧妙地把家务整理与心灵疗愈结合在一起，写出的《怦然心动的人生整理魔法》，一发行就卖出了200万册。
囿于家务的，对生活一筹莫展的人，一度将她的话视作箴言，笃定收纳整理能找回人生的决断力，收拢已然失序的生活。
不管是理念，还是被她直接上门教育“你这样过日子不行”服务过的顾客，超过28000个被运走的垃圾袋，扔掉的100万个以上的物品，都佐证着麻理惠将普通的收纳升华成整理行为艺术的成功。
但就在不久前，这位生完三个孩子的收纳女王突然宣布，“有点放弃整理了......就算不进行整理也没关系......因为整理不是人生的目的。”
是什么让收纳女王都开始摆烂？
“最忙的时候，一边要控制厨房里可能发生的危险，一边联系水管工人，还要避免灶台上烹煮的食物烧焦。”
21年8月，近藤麻理惠迎来了第三个孩子，不久后《华盛顿邮报》上门采访，麻理惠脱口而出的就是上面那句。
成为了3个孩子的妈妈后，近藤麻理惠再不能只做“麻理惠”，即便是采访间隙，她也不得不跑着给儿子换尿布，女儿们一个7岁，一个8岁正是爱闹的年纪，围着蹦蹦跳跳，满是好奇。
“我还是一个专业的整理师，我还是会尽最大努力，保持家中的整洁，不过我已经有点放弃了。”
她讲自己的日常，不会像以前一样专注于杂乱，一觉得不整洁就强迫自己当场清洁，有时候就那么坐着看三个孩子玩，内心感到温暖。
种种转变，她都写在了新书《学会整理，学会喜欢自己：麻理惠的怦然心动居家生活》里，书的风格一改常态，讲了很多琐事和计划。
为了使家里不那么乱，她和作为公司合伙人兼自己经纪人的丈夫做了明确的分工，男人负责做饭，她负责餐后打扫卫生；为了不陷入要不要整理的内耗中，他们还定了个特别的日子，允许全家这天不做任何整理，取名为“家庭混乱日”。
“想把更多的时间留给和家人相处，会更专注于当下时刻感到的喜悦。”
对于有限精力的分配，麻理惠也不是没挣扎过，第一个孩子出生后，她因为无法像以前那样坚持整理，陷入愧疚中，无法原谅自己，后来第二个，第三个孩子出生，她接受了身份转变生活必然变化的事实。
她开始专注当下，研究方向也从如何正确地断舍离，变为怎样从日常生活中找到平静与快乐：“我将继续追求着自己的内心，确保我能够主导我想要的舒适生活。”
能够主导想要的舒适生活，对于成为红人的近藤麻理惠显得异常的素雅和平实。
但倒回到2011年，新书刚发行不久，麻理惠刚爆火，没人知道她连英文都完全不会，那时候回复出版商邀约的电子邮件，都得靠翻译软件笨拙回复。
没人能预判自己的未来，荣誉降临，比起惊喜更多的是谨慎前行。
爆火第2年，她嫁给了同为作家的川原卓巳，为了更好的事业，举家搬迁到人生地不熟的美国，是不是因为去了美国才有了19年让她更火的真人秀，这也是后话。
5岁的麻理惠也预料不到这些，那时的她就想做一名家庭主妇，还经常趁父母不在家整理房间，那种厨房在自己的整理下“闪闪发光”的变化让她着迷。
中学时她就开始搜罗市面上能看到的所有关于整理的书籍，19岁就凭借自己独创的“心动整理法”开了一家家政公司。
值得一说的是2010年那本面世即大火的书就是麻理惠用三个月写出来的，如何准确且迅速地输出这套“心动整理法”又要提到麻理惠自己的癖好：“爱扔东西的强迫症。”
爱扔又怕扔错，慢慢地她探索出了整套“激发快乐”的思维模式，也就是后来的“麻理惠心动整理收纳法”：
“只收纳不丢弃，就会陷入反复整理还是整理不好的‘反弹地域’，想要准确的‘丢’，就要把同类物品集中起来，进行一次性判断。
是否‘心动’就是唯一正确的取舍标准。”
这样的一整套取舍方法论如法炮制在2019年的真人秀中，麻理惠拜访8个美国家庭，有刚刚丧偶不忍心处理亡夫遗物的空巢老人，有想要改变生活方式的年轻情侣......
她们浩浩荡荡搬出全部，再一个个取舍评判，服装、书籍、文件、生活用品，不同物品还有不同的整理方式，整个节目，就在有序整理，前后巨大反差的直观展示里，将麻理惠推向了更高的位置。
“推翻自己也需要勇气。”
麻理惠“摆烂”的报道一出，评论很明显走向了3个趋势。
永远保留意见的中立瓜友，就事论事聊她的反水，觉得麻理惠就是那个说自己没考好的学霸，觉得麻理惠的方法论本身就不适合多子家庭......寥寥数句，她们的关注很快被新事件吸引。
极简主义受益人算冲击比较大的，“话都让她说了，但还是喜欢她的，看了她的第一本书，扔了半个家，轻松。”
她们清晰麻理惠的真实困境，也真切感念麻理惠传授的高效方法论，比起探讨一代“收纳女王”的“脱轨”，她（他）们早就卷进极简生活方式的真假漩涡。
她（他）们从拒绝杂乱、不要囤积廉价商品，明白自己真正需要的东西的自诫；
到不好意思把家里填得满满当当，觉得越有钱，东西就越少；
后来直接演变成去买价格昂贵的极简风格单品，为的是能以更隐蔽的方式突显社会地位，比如购买有机食品，或者穿着lululemon在街上遛大型犬。
“看似精简生活，专注内心，其实是另辟蹊径获得阶层优越感的方式”，西南大学历史文化学院讲师付来友就曾讲过极简主义的“扭曲”，“相较于此前的炫耀性消费，志向阶级会通过更为微妙的行为和商品展现其社会地位，这些商品不一定都价值不菲，但却暗示了资本的流向。”
极简风下，扔和买的无限循环里，这时候谁分得清几分是跟风行为，几分是领悟到精髓的自省。
这时候，再分享下麻理惠风波下的第三种留言，“我不明白为什么人们会感到不满。近藤麻理惠的哲学一直是保留能激发快乐的东西，扔掉不能让你快乐的东西。她现在只是以一种更为广义的方式应用这些原则。”
也是，讯息以最伶俐的势头砸来，我们能直观捕捉的往往是最为表面的信息，却忘了“心动整理法”的核心：舍弃让自己不快乐的，找到最初的渴望和梦想，找到让自己怦然心动的幸福人生。
整理不是目的，它只是达到理想生活的一种途径而已。
新书发布后，近藤麻理惠显然接受了生活方式的转变，但怎么重新定义整理，她在书里写：
“整理意味着要处理生活中的所有‘东西’。那么，你真正需要整理的究竟是什么？”
这个问题她抛给了读者，或者说她再次抛回给自己。
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