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编者按：人人都渴望成功。但什么是成功？也许没人能说得清楚，或者各有各的不同。成功有那么好吗？或者有那么可怕吗？有没有通往幸福的道路？要具备哪些条件才可以去追逐成功？成功的基础是什么？这种种问题如果不想清楚，成功就永远只是奢望。文章来自编译，篇幅关系，我们分四部分刊出，此为第二部分。
划重点：
永远不要忘记你来自哪里
如果你需要得到许可才能做某件事情的话，也许这件事你不该做
你想要多少就能赚多少
你那个“想成为谁”的愿景就是你最大的资产
你是谁决定你能拥有什么
赚钱没有什么不道德
生活的一切几乎都是干扰
专注是当今的智商
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当你取得了一定程度的成功时，很容易就会以为成功是自己一个人的功劳。很容易就会忘记你来自哪里。
很容易就会忘记其他人为了让你取得今日之成就所做出的各种牺牲。
很容易就会认为自己比别人优越。
把所有的桥都烧掉之后，你就没有人际关系了。在那个孤立的内部洞穴里，你会失去理智和身份，变成一个自己从来都不想要成为的人。
谦卑、感恩，记住别人对你的好，这才是看待成功的正确的角度。没有无数其他人的帮助，你没法做到所做的事。你非常幸运，能够以自己的方式做出贡献。
我的岳父是一位非常成功的房地产投资者。在他的整个职业生涯当中，有成百上千的人问过他要不要“进入房地产市场”。他给每个人的回答都是一样的：不要。事实上，他想说服他们当中的大多数人。在大多数情况下，他都成功了。
他为什么要这么做？
我的岳父告诉我：“不管我说什么，那些会成功的人都会去做的。”
我知道有太多的人去追逐对别人有用的东西了。他们从来都没有真正去决定过自己想做什么，到头来每件事情都是蜻蜓点水，不停地换来换去——想赚快钱。他们挖了几尺发现没找到金子之后就不挖了，然后换个地方继续，每次都这样。殊不知，金子就在下面几尺那里。
永远不会有人给你实现梦想颁发许可证。正如 Ryan Holiday 在《困难就是出路》（The Obstacle is the Way）里面所说那样，“不要再去寻找天使（angels）了，开始换个角度（angles）吧。”与其希望靠外在的东西来改变你的环境，不如在思想上重新审视自己和你的环境。
“当你改变自己看待事物的方式时，你看到的事物就会随之改变。”
— 韦恩·戴尔（Wayne Dyer）
你已经足够。
你可以做任何你决定要做的事情。
做出决定，忘掉别人说了什么，不管他们是怎么想的。
大多数人嘴上都说自己想要成功。但如果他们真的想的话，他们会成功的。
我曾经告诉过别人，“我希望我会弹钢琴。”然后有人说，“不，你没这个想法。如果你有的话，你就会抽时间去练习。”从那以后我再也不这么说了，因为他是对的。
生活是优先事项和决策的问题。说到钱——在自由市场经济的环境下——你可以赚到你想要的钱。问题是，你究竟想赚多少钱？
与其日复一日、年复一年地在社交媒体上虚度光阴，你可以每天花一两个小时去做点有价值的事情——比如完善你自己。
在《思考致富》这本书里，拿破仑·希尔（Napoleon Hill）请读者在一张纸上写下他们想赚多少钱的数目，然后在上面写下时间表。就这一个行为，就会挑战你，迫使你用新的方式去思考和行动，去创造你想要的未来。
比方说，尽管成长在一个十分贫穷的家庭，穷到一家人一度只能呆在停放在亲戚草坪的大众面包车里，但金·凯瑞（Jim Carrey）依然坚信自己的未来。1980 年代后期，每个晚上金·凯瑞都会开车到一座山上，俯瞰洛杉矶，想象导演们是如何重视他的作品。而在当时，他只是一个身无分文、苦苦挣扎的年轻喜剧演员。
1990 年的一个晚上，在俯视洛杉矶并梦想着自己的未来时，金·凯瑞给自己开出了一张 1000 万美元的支票，并在标注行写上了“演出费”几个字。支票的兑付日期他写上了 1995 年感恩节那天，然后把它塞进了钱包里。他给了自己五年的时间。就在 1995 年感恩节之前，他因为《阿呆与阿瓜》而拿到了 1000 万美元的报酬。
“要为你的生活树立最高、最宏大的愿景，因为你会成为你所相信的人。”
—— 奥普拉·温弗瑞（Oprah Winfrey）
不管你现在处在什么位置，你都可以拥有自己想要的任何一种未来。但有一点是肯定的，种瓜得瓜，种豆得豆。所以，请用心种植。精神创造永远先于物质创造。你在脑海里面设计的蓝图会变成你打造的人生。
不要让社会告诉你，你的房子应该是什么样的。你是艺术家，是创造者。你的生活完全可以是你想要的样子，至于别人是不是觉得那是“豪宅”一点关系都没有。心在哪里，家就在哪里。
有这么一个寓言，说有一对很有钱的父母正在犹豫要不要给自己那不够睿智的孩子继承遗产，因为他们知道，要是给他继承的话肯定会被挥霍掉。于是家长对孩子说：
“我拥有的一切我都想给完你——这不仅包括我的财富，也包括我在人们心中的声望和地位。我拥有的很容易就能传给你，但那个我是谁你得自己争取。去学习我所学到的，并像我一样去生活，这样你才有资格得到遗产。我会告诉你让我获得智慧和声望的规律和原则。以我为榜样，像我那样去精通，你就会变成我的样子，我所拥有的一切就都是你的了。”
做做样子是不够的。成功没有所谓的必做事宜清单。你必须从根本上改变自己的身份，才能站上更高的台阶。你必须从做转变为成为——这样你所做就反映了你是谁，以及你正在成为谁。一旦你经历了这种改变，成功就是水到渠成。
“当你成为百万富翁后，你可以捐出你所有的钱，因为重要的不是那百万美元的财富，而在于通过赚取那百万财富，你成为了什么样的人。”
— 吉姆·罗恩（Jim Rohn）
“不管怎样，人是一个整体。当身心同步时，就算是人的身体也能有最佳表现……当大脑认同计划时，我们的身体才会发挥出最佳的状态……让你的大脑去相信你所做的是好的、高尚的、有价值的事情，这样能够让你充满能量，更有劲头去努力。”
— 拉比·丹尼尔·拉平（Rabbi Daniel Lapin）
在我认识的人中，有很多人都认为赚钱是不道德的事情，有钱人都是魔鬼。他们认为那些追逐利润的人是在强迫那些相对弱势的人去购买他们的产品。
金钱并不邪恶，它是中立的。金钱是感知价值的象征。
如果我用 20 美元的标价卖一双鞋，然后有人买下了，那在他们看来，这双鞋子的价值超过 20 美元，要不然他们就不会买。我并没有强迫他们来买我的鞋子，这是他们自己的选择。因此，价值交换是一种双赢，纯粹是建立在个人看法的基础之上。而与此同时，价值具有主观性，如果刚刚买你鞋的人你再给他 20 美元，那他可能就不愿再卖回给你了。他们会觉得这鞋的价值超过 20 美元，那如果你给他 30 美元呢？他们可能还是不会卖给你。
对于商品和服务来说，并没有什么“正确”的价格，价格就是客户个人感知价值的体现。如果客户认为价格太高，他们就不会拿钱来交换你的产品或服务。
我们十分幸运，生活在一个具备金钱体系的社会之中。我们可以借钱，出借，也可以举债经营。如果是在以货易货的体系内的话，我们扩大工作规模的能力就会受到极大限制。
如果赚钱是用诚实和正直的方式去做的话，那就是一种彻底的道德追求。事实上，如果你觉得自己所做的工作不太道德的话，你可能就该换份工作了。
当你相信你提供的价值很大，大到如果不向他们提供你的服务就是帮倒忙的话，那说明你有望创造出巨大的价值。我们的工作应该是自我价值的体现，至于客户是否认同我们提供的价值，那就得由他们做出选择了。
“几乎一切不重要，这种重要性再怎么低估都不为过。” — 格雷格·麦基翁（Greg McKeown）
几乎一切都是对真正重要事情的干扰。有些东西确实是没法明码标价的。对你来说那些已经超出了特定价值了。你会为了那些东西抛弃一切，甚至包括生命。
你的人际关系和个人价值观没法用价格衡量。你永远都不该用钱去换一个无价之宝。
正确地看待这些问题可以让你排除一切不必要的干扰，让你可以过上简单、高度专注的生活，避免走进无路可走的死胡同。
我们生活在人类史上最容易分心的时代。互联网是把双刃剑。就像金钱一样，互联网也是中立的——它可以用来行善也可以用于作恶，就看是谁用。
可悲的是，我们大多数人对互联网根本就不够负责任。我们每天都无所事事，盯着屏幕浪费掉好几个小时。千禧一代在互联网上特别容易分心，但现如今，每个人都容易受到影响。
我们的注意广度已经收缩到近乎没有。我们的意志力已经衰退。我们养成了一些非常糟糕的习。那种习惯，往往需要极端干预才能扭转。
越来越多的科学证据表明，不断让人分心、打断注意力的互联网，正在把我们变成涣散、浅薄的思考者。不断分心的最大挑战之一，是这会造成思想“肤浅”，缺乏“深度”，而思考的肤浅的思考会导致生活的肤浅。2000 年前的罗马哲学家塞内卡大概给出了最好的总结：“哪儿都去就是无处可去。”
Cal Newport 在他的《深度工作》（Deep Work: Rules for Focused Success in a Distracted World）这本书里，区分了“深度工作”和“浮浅工作”这两者的不同。所谓深度工作是指利用技能去创造某个有价值的东西，则需要思考，付出精力和时间，要集中注意力。而浮浅工作是指事务性后勤类的琐碎杂活：处理电子邮件、参加各种会议、电话往来，准备各种费用报告等。大多数人之所以没能朝着目标前进，就是因为他们优先考虑的是这些浮浅工作。
“正值在经济当中变得越来越有价值的时候，执行深度工作的能力却变得越来越稀缺。因此，因此，少数能够培养这种技能，并把它作为工作生活核心的人将大放异彩。”
— 卡尔·纽波特（Cal Newport）
译者：boxi
